Stand: 27.08.2026, 16:56 Uhr
Von: Philippe Pernot
Israel kontrolliert seit März 2026 sechs Prozent des libanesischen Staatsgebiets. Etwa zehn Dörfer sind von der Außenwelt abgeschnitten und auf humanitäre Konvois angewiesen.
In Naqoura, einer Kleinstadt auf libanesischem Gebiet, weht eine israelische Flagge vor dem Mittelmeer, das in der Sommersonne glitzert. Die Küstenstraße, umgeben von Bananenplantagen, die von Panzerketten zerfurcht wurden, ist durch einen provisorischen Kontrollpunkt der israelischen Armee gesperrt. Ein Konvoi aus Fahrzeugen des französischen Hilfswerks „Œuvre d’Orient“ und etwa zwanzig Journalisten hält an und wartet. Plötzlich erscheinen israelische Soldaten auf dem Balkon eines verfallenen Hauses am Straßenrand: Sie geben Zeichen, umzukehren.
Trotz tagelanger Vorverhandlungen und von allen Seiten erteilter Genehmigungen ist der Konvoi gezwungen, umzukehren, bevor er die drei libanesischen Dörfer Rmeish, Ein Ebel und Debel erreicht, die von der israelischen Armee im Südlibanon eingekesselt sind. Gleichzeitig ist nicht unweit der Straße die Explosion eines Luftangriffs zu hören. So diktiert Israel in den 600 Quadratkilometern libanesischen Gebiets, die es im Süden besetzt hält, sein Gesetz, gewährt von Fall zu Fall das Durchfahrtsrecht in einem souveränen Staat und behält das Gewaltmonopol.
„Wir danken Ihnen, dass Sie versucht haben, zu uns zu kommen und unsere Geschichte zu erzählen“, sagt später Ajoub Khreisch, der Bürgermeister von Ein Ebel, während einer von der Organisation „Œuvre d’Orient“ organisierten Videokonferenz. „Wir leben wie im Gefängnis, abgeschnitten vom Rest der Welt“, erklärt er. Das Dorf ist seit der israelischen Offensive im Südlibanon am 2. März 2026, die auf libanesischer Seite mehr als 4.300 Tote und 8.000 Verletzte forderte, auf humanitäre Konvois angewiesen.
Durch die Genehmigung – oder Verweigerung – von Konvois entscheiden die Israelis und der „Mechanismus“ (bestehend aus der libanesischen Armee und der UN-Truppe für den Libanon, UNIFIL) über das Überleben einer ganzen Reihe von etwa zehn Dörfern. Deren Bewohner:innen versuchen beharrlich, ihre Heimat vor der vollständigen Zerstörung zu bewahren, während die israelische Armee trotz Waffenstillstand weiterhin Luftangriffe und sogar Bodenoffensiven durchführt und dabei mehr als fünfzig Ortschaften im Südlibanon gesprengt und dem Erdboden gleichgemacht hat. „Wir bleiben in unseren Häusern, weil wir unsere libanesische Identität bewahren und das Verschwinden unseres Landes verhindern wollen“, fügt der Bürgermeister hinzu. Mehrere hundert Einwohner:innen bleiben trotz dieses Lebens auf Messers Schneide vor Ort.
Zugang zu Olivenhainen und Feldern versperrt
Elie al-Lallous ist einer von ihnen. Der Landwirt hat Ein Ebel nicht verlassen, seit das Dorf im März von der israelischen Armee eingekesselt wurde. „Es ist wirklich eine bedrückende Situation, wir sind erschöpft, der Alltag ist kompliziert. Glücklicherweise werden wir mit lebensnotwendigen Gütern versorgt, aber wie lange können wir so noch durchhalten?“, fragt er in einer Nachricht per Whatsapp und räumt ein, keine Wahl zu haben: Den Weg ins Exil einzuschlagen, könnte bedeuten, sein Land und sein Zuhause vielleicht nie wiederzusehen.
Die Menschen des Südlibanon leben seit Oktober 2023 unter Belagerungsbedingungen, seit die Kämpfe zwischen der Hisbollah und Israel begannen. „Ich bin während der ersten israelischen Bodenoffensive im Herbst 2024 nach Beirut geflohen und dann zurückgekehrt. Seitdem habe ich aber keinen Zugang mehr zu 80 Prozent meiner Olivenhaine, da diese im Khyam-Tal weiterhin unter israelischer Kontrolle sind“, berichtet Elie al-Lallous. Seit der Offensive im März 2026, parallel zum Krieg im Iran, ist die israelische Armee bis zum Litani-Fluss vorgerückt und hat eine „gelbe Linie“ durchgesetzt – ähnlich der im Gazastreifen –, wodurch sie de facto sechs Prozent des libanesischen Staatsgebiets besetzt hält.
Für Elie, der von seinen 300 Olivenbäumen lebt, ist der Verlust von drei aufeinanderfolgenden Ernten katastrophal. „Mit den wenigen Olivenbäumen, zu denen ich noch Zugang habe, kann ich nur noch 20 Gallonen Öl produzieren, im Vergleich zu den 130 davor! Die gesamte Wirtschaft und die Ernährungssouveränität unseres Dorfes sind davon betroffen, denn ich bin nicht der Einzige in dieser Lage – wir sind eine landwirtschaftliche Region, die ihres Landes beraubt wurde.“
Erneute israelische Besatzung nach 26 Jahren
Das Ziel der israelischen Armee bestehe darin, eine Zone ohne Präsenz der Hisbollah zu schaffen, um die Sicherheit der Bewohner:innen im Norden Israels zu gewährleisten, versichern ihre Sprecher. Vor Ort jedoch bezweifeln diejenigen, die diese neue Besetzung hautnah miterleben, diese Aussagen. „Aus militärischer Sicht besteht für sie keine Notwendigkeit, Häuser, Dörfer und Felder zu zerstören. Meiner Meinung nach geht es darum, eine unbewohnte Pufferzone zu schaffen, um die Rückkehr der Bevölkerung zu verhindern – und möglicherweise, um das Gebiet zu kolonisieren“, erklärt Mohammad el-Husseini, Vorsitzender der Bauerngewerkschaft im Südlibanon, in einer Nachricht per Whatsapp.
Er ist selbst Landwirt und lebt in Tyros; er versichert, dass Zehntausende seiner Kollegen vertrieben, Dutzende ohne triftigen Grund getötet wurden und Israel 56.000 Hektar landwirtschaftliche Fläche zerstört hat – seiner Meinung nach ein „Kriegsverbrechen“. Immer mehr Akteure, darunter das libanesische Umweltministerium, prangern daher einen seit 2023 andauernden israelischen „Ökozid“ im Südlibanon an. „Die Israelis entwurzeln jahrhundertealte Olivenbäume, verbrennen Obstgärten mit weißem Phosphor und hindern die Landwirte daran, ihrer Arbeit nachzugehen. Wir schätzen, dass 22 Prozent der libanesischen Agrarproduktion durch die Besatzung verhindert werden“, erklärt Husseini.
Diese Zeit ist für den Landwirt, der den libanesischen Bürgerkrieg (1975–1990) sowie die erste israelische Besetzung des Südlibanon von 1978 bis 2000 miterlebt hat, unvergleichlich. Vor sechsundzwanzig Jahren hatte die israelische Armee eine „Sicherheitszone“ errichtet, die darauf abzielte, den palästinensischen Widerstand zu zerschlagen – mithilfe lokaler Milizen, die an ihrer Stelle regierten und dabei Massaker und Folter verübten. „Damals zielte die Besatzung darauf ab, der PLO (Palästinensische Befreiungsorganisation unter Yasser Arafat) entgegenzuwirken, nicht jedoch darauf, das gesamte zivile Leben zu zerstören. Heute scheint sie ohne klare militärische Rechtfertigung auf Ressourcen, Wasser und Land abzuzielen“, fügt er hinzu.
Eine Einschätzung, die Ali Hassan Chit, Landwirt aus dem Grenzdorf Kfar Kila, teilt. „Ich bin während der ersten Besatzung aufgewachsen, das war etwas ganz anderes: Die israelischen Soldaten zogen durch unsere Dörfer, aber wir lebten relativ normal. Heute hingegen haben sie keinen einzigen Einwohner und kein einziges Haus zurückgelassen“, sagt er. Der Landwirt wurde nach Daraiya in der Region Chouf vertrieben. Heute betrachtet er vom Balkon der Wohnung, die er mit seiner Familie mietet, die Gipfel des Libanongebirges, die sich in der Ferne unter der untergehenden Sonne erstrecken. „Diese Aussicht ist wunderschön, sie erinnert mich an die in Kfar Kila, von wo aus wir Djabal al-Scheikh (Hermon) und die landwirtschaftlichen Ebenen sehen konnten“, seufzt er.
Ali und seine Familie besaßen entlang der Grenze etwa fünfzig Dunum (5 Hektar) Ackerland, auf dem sie Weizen, Zwiebeln, Auberginen, Zucchini, Kichererbsen und Molokhiya (Muskraut) anbauten, etwa fünfzig Schafe hielten, vor allem aber hundert hundertjährige Olivenbäume pflegten. „Sie wurden von meinem Urgroßvater gepflanzt, und man brauchte vier Personen, um sie mit den Armen zu umfassen. Wir haben uns um sie gekümmert wie um unsere eigenen Kinder“, erinnert er sich. Heute sind nur noch Staub und verkohlte Stämme übrig.
Denn Kfar Kila ist eines der Dörfer, die von Israel entlang der Grenze vollständig ausgelöscht wurden. Bereits im Oktober 2023 flohen Ali und seine Familie nach einer Reihe „albtraumhafter“ Bombardements nach Beirut und kehrten erst im Februar 2025 zurück. Die Frankfurter Rundschau hatte ihn damals getroffen, als er sein Haus wiederaufbaute und seine brachliegenden Felder wieder zum Leben erweckte. Leider zwangen ihn die Bedrohung durch israelische Drohnen und wiederholte Angriffe dazu, aufzugeben – seitdem hat er sein Land nicht mehr gesehen, doch die Satellitenbilder sprechen Bände. „Jetzt sind nur noch vereinzelte Bäume und Ruinen übrig: Israelische Soldaten kamen mit Baggern und Abrisskugeln, um das Werk zu vollenden“, erklärt er.
„Wir waren eines der ersten Dörfer, die zerstört wurden, und niemand hat etwas unternommen – also ist Israel weiter bis zum Litani-Fluss vorgedrungen“, kritisiert Ali, während er im Gemüsegarten rund um ihr Exilhaus einige Gurken erntet. Ihnen bleiben nur diese wenigen Sommergemüsepflanzen und Molokhiya, die sie an die Nachbarn verkaufen – „eine Möglichkeit, mit dem Land verbunden zu bleiben“ – sowie die Hoffnung, eines Tages in ihr Dorf zurückzukehren.
Diese Hoffnung teilt auch Ali Schuqeir, Imker und Vorsitzender des Vereins „Vereinigte libanesische Landwirte und Imker“ aus Abassiyeh, etwa zwanzig Kilometer von der Frontlinie entfernt. Mit seinem Verein kämpft er seit mehr als drei Jahren darum, Honigbienen aus dem Südlibanon zu retten, von denen ein Teil nach wie vor in den besetzten Gebieten festsitzt. „Dieser Krieg war kein gewöhnlicher: Die Israelis haben mehrere Bienenstöcke direkt bombardiert“, erklärt er. Der Imker und seine Familie flohen vor den Bombardements und suchten weiter nördlich in Bissarieh Zuflucht. Dort gelang es ihm, 50 der 150 Bienenstöcke zu retten, die er vor dem Krieg besaß.
Er gibt an, dass der Krieg 75 Imker das Leben gekostet habe. „Alle, die versuchten, zu ihren Bienenstöcken zurückzukehren, haben ihr Leben riskiert. Einige, die lediglich versuchten, die Bienenstöcke zu verlegen, wurden auf dem Weg dorthin getötet, noch bevor sie ihr Ziel erreichten“, prangert Schuqeir an. Auch er hat unter den Bombardements sein Leben riskiert. „Aber wenn ich nicht hingegangen wäre, hätte ich, das wusste ich, absolut alles verloren.“
Auf dem Grundstück seines Freundes, umgeben von Pinien, Feigenbäumen und Weinreben, strotzen seine Bienenstöcke vor Leben. Hier hat das Summen der Bienen das bedrohliche Dröhnen der Drohnen abgelöst. „Kommen Sie nicht zu nahe, vor allem nicht ohne Schutz“, ruft uns Ali Choukair zu, der selbst sein eigenes Verbot missachtet. Er wird dreimal gestochen, doch der Fünfzigjährige lächelt: Seine überlebenden Bienen sind in bester Verfassung.
Solidarität gegen Krieg und Spaltungen
Das Grundstück, auf dem seine Bienenstöcke stehen, gehört einem christlichen Freund. Für den Imker ist diese interkonfessionelle Solidarität der Schlüssel. „Wir haben gesehen, wie Imker selbst in den entlegensten Regionen ihre Türen geöffnet und spontan ihre Hilfe angeboten haben. Heute ist die Imkerei viel geeinter als vor dem Krieg“, bekräftigt er.
Die Mitglieder seines Vereins bereiten ein Projekt vor, um die vom Konflikt am stärksten betroffenen Beschäftigten der Branche zu unterstützen – jenseits politischer und konfessioneller Gräben. Er betont: „Jeder Widerstand, der erfolgreich sein will, muss inklusiv sein. Ein Widerstand, der eine konfessionelle Form annimmt, kann nicht gelingen: Er muss den gesamten Staat umfassen, sonst wird er scheitern.“
Neben der Invasion prangert er die Vereinnahmung des Sektors durch politische und religiöse Parteien an. „Alles ist unterwandert, vom öffentlichen bis zum privaten Sektor, und sie legen denjenigen, die wie ich nicht Teil des politischen Systems sein wollen, Steine in den Weg“, kritisiert Chouqeir. Der Imker ist Mitglied der Kommunistischen Partei des Libanon und sitzt während des Gesprächs unter einem Porträt von Che Guevara und Lenin. In den 1990er Jahren gehörte er dem bewaffneten Widerstand gegen die israelische Besetzung des Südlibanon an, ohne jedoch an der Seite der Hisbollah oder der Amal, zweier bewaffneter schiitischer politischer Parteien, zu kämpfen. Damals wurde er drei Monate lang von der israelischen Armee inhaftiert.
Der Imker ist Mitglied der Kommunistischen Partei des Libanon und sitzt während des Gesprächs unter einem Porträt von Che Guevara und Lenin. In den 1990er Jahren gehörte er dem bewaffneten Widerstand gegen die israelische Besetzung des Südlibanon an, ohne jedoch an der Seite der Hisbollah oder der Amal, zweier bewaffneter schiitischer politischer Parteien, zu kämpfen. Damals wurde er drei Monate lang von der israelischen Armee inhaftiert.
Für ihn geht es um viel mehr als nur das wirtschaftliche Überleben der Imker und Landwirte im Krieg – es geht um das Wohlergehen gesamter Ökosysteme. „Wie sollten die Bienen den Bombardements standhalten können? Ihr Verschwinden und das der anderen Bestäuber wird zwangsläufig Auswirkungen auf die Landwirtschaft haben”, sagt er.
Dank seiner geografischen und klimatischen Vielfalt beherbergt der Libanon zudem eine der artenreichsten Wildbienenfaunen der Welt – sie umfasst zwischen 800 und 900 Arten – darunter die Honigbienen, die als einzige Honig produzieren und domestiziert sind. So wie die Menschen sind auch die Bienen im Libanon heute von globaler Erwärmung, Urbanisierung, einem ungleichen Wirtschaftsmodell und Krieg bedroht. Dagegen, sagt Schouqeir, gibt es nur eine Antwort: Solidarität.
